ராசிகா துகல்: ‘அனிமல்’ பட மறுப்பும், ‘மிர்சாபூர்’ பாத்திரமும் – இரட்டை நிலைப்பாடா?

ராசிகா துகல்: கொள்கை முடிவும் பாத்திரத் தேர்வும் – ‘மிர்சாபூர்’ சர்ச்சையில் நடிகையின் விளக்கம்

சினிமா உலகில் பணம் ஈட்டுவதையே முக்கிய நோக்கமாகக் கொண்டு பல முடிவுகள் எடுக்கப்படும் நிலையில், நடிகை ராசிகா துகல், தனது கலைப்படைப்பில் ‘அறநெறி உணர்வுக்கு’ முக்கியத்துவம் அளிக்கும் ஒரு குரலாகத் திகழ்கிறார். சமீபத்தில் அவர் அளித்த நேர்காணலில், தான் ஒருபோதும் “பெண்களுக்கு எதிரான கருத்துக்களைப் பரப்பும்” படங்களிலோ அல்லது “பிரச்சாரப் படங்களிலோ” நடிக்க மாட்டேன் என்று வெளிப்படையாக அறிவித்தார்.

சமீபத்தில் மிகப்பெரிய வெற்றி பெற்றாலும், ‘விஷத்தன்மை வாய்ந்த ஆண்மை’ (Toxic Masculinity) மற்றும் பெண்களுக்கு எதிரான கருத்துக்களைப் புகுத்துவதாகக் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்ட, அனிமல் போன்ற திரைப்படங்களில் நடிக்கும் வாய்ப்பு வந்திருந்தால், அதை “கண்டிப்பாக நிராகரித்திருப்பேன்” என்றும் ராசிகா துகல் உறுதியளித்தார். ஒரு நடிகராக தனது மிகப்பெரிய பயம் என்னவென்றால், ஒருநாள் அறியாமலேயே, தனது சொந்தக் கொள்கைகளுக்கு முரணான ஒரு திட்டத்தில் சிக்கிக்கொள்வதுதான் என்றும் அவர் கூறினார்.

‘மிர்சாபூர்’ கேள்வி: நடிகை மீதான முரண்பட்ட குற்றச்சாட்டு

இருப்பினும், அவரது இந்தத் துணிச்சலான நிலைப்பாடு உடனடியாக சமூக ஊடகங்களில் கேள்விகளையும் விமர்சனங்களையும் எழுப்பியது. ரசிகர்கள் மற்றும் விமர்சகர்கள் பலர், ராசிகா துகலின் இந்த ‘அறநெறி நிலைப்பாடும்’ அவரது மிகவும் பிரபலமான OTT தொடரான மிர்சாபூர்-இல் அவர் ஏற்று நடித்த பீனா திரிபாதி பாத்திரமும் முரண்படுகின்றன என்று குற்றம் சாட்டினர்.

சமூக வலைதளங்களில் பரவலாகப் பகிரப்பட்ட கருத்துக்கள், நடிகையின் ‘இரட்டை நிலைப்பாடு’ அல்லது ‘தேர்ந்தெடுத்த தார்மீகம்’ குறித்துப் பேசின. பீனா திரிபாதி பாத்திரம், அதிகாரத்துக்காகப் போராடும் ஒரு பெண் என்றாலும், அவர் தனது மாமனார் மற்றும் வீட்டில் வேலை செய்யும் பையனுடன் வைத்திருக்கும் பாலியல் உறவுகள் உட்படப் பல சர்ச்சைக்குரிய காட்சிகளைக் கொண்டது. ஒரு விமர்சகர், “அனிமல் படம், அதன் அரசியலுக்காக நிராகரிக்கப்படுகிறது என்றால், பெண்களுக்கு எதிரான அமைப்பில், இதுபோன்ற தார்மீகமற்ற செயல்களைச் செய்யும் பீனா திரிபாதி பாத்திரம் மட்டும் எப்படி அறநெறித் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுகிறது?” என்று கேள்வி எழுப்பினார்.

இந்த விமர்சனம் ஒரு முக்கியமான கருத்தை முன்வைக்கிறது: பாலியல் ரீதியாகவும், வன்முறை ரீதியாகவும் சர்ச்சைக்குரிய ஒரு பாத்திரத்தில் நடிப்பது, பெண்கள் பற்றிய ஆரோக்கியமற்ற ஒரு செய்தியை மறைமுகமாகப் பரப்புவது ஆகாதா?

ராசிகாவின் விளக்கம்: பாத்திரத்தின் செயல் vs. திட்டத்தின் அரசியல்

ராசிகா துகல் இந்தக் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு மிகவும் நுட்பமான, கலை ரீதியான விளக்கத்தை அளித்தார். இது, திரைக் கலைஞர்களுக்கும் பார்வையாளர்களுக்கும் இடையே உள்ள அடிப்படைப் புரிதல் வேறுபாட்டை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவந்தது.

1. நடிகையின் பங்கு: பாத்திரத்தின் தார்மீகம்

பீனா திரிபாதி போன்ற, தனது சொந்தக் கொள்கைகளுக்கு ஒத்துவராத ஒரு பாத்திரத்தில் நடிப்பது ஒரு கலைஞராக அவருக்கு “மிகவும் உற்சாகமானது” என்று ராசிகா துகல் கூறினார். ஏனெனில், ஒரு நடிகர் தனது தனிப்பட்ட எல்லைகளைத் தாண்டி, அந்தப் பாத்திரத்தின் மனநிலையை ‘புரிந்துகொள்ள’ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படுகிறது.

“நான் நிஜ வாழ்க்கையில் பீனா திரிபாதி இல்லை. நான் சுற்றித் திரிந்து மக்களைக் கொல்வதில்லை அல்லது ஆண்களை அவமானப்படுத்துவதில்லை,” என்று வேடிக்கையாகக் கூறிய அவர், பாத்திரம் ஒரு கற்பனைக் கதை மட்டுமே என்பதை வலியுறுத்தினார். ஒரு நடிகர் ஒரு வில்லனாக நடித்தால், அது வில்லத்தனத்தை ஆதரிப்பதற்காக அல்ல; மாறாக, மனித மனதின் இருண்ட பக்கங்களை ஆராய்வதற்காகவே என்றார். பீனாவின் தார்மீகச் சரிவுகள் பாத்திரத்திற்கு உரியதே அன்றி, நடிகைக்கு உரியதல்ல.

2. நிராகரிப்புக்கான காரணம்: திட்டத்தின் அரசியல்

ராசிகா துகல் வலியுறுத்தும் முக்கிய அம்சம் “திட்டத்தின் அரசியல்” என்பதாகும். மிர்சாபூர் போன்ற தொடர்கள், வன்முறை மற்றும் அதிகாரப் போராட்டத்தை யதார்த்தமாகப் படம்பிடிக்கின்றன; அது சமூகத்தின் இருண்ட பக்கங்களை ஒரு விமர்சனப் பார்வையாக (Cautionary Study) காட்டுகிறது. ஆனால், அந்த வன்முறையையோ, மோசமான கருத்துக்களையோ ஆதரிப்பதில்லை.

ஆனால், அனிமல் போன்ற திரைப்படங்களைப் பொறுத்தவரை, அப்படத்தின் கதை சொல்லும் முறை, காட்சிப்படுத்தல் மற்றும் இறுதிச் செய்தி ஆகியவை, பெண்களுக்கு எதிரான கருத்துக்களைப் பெருமையுடனும், அங்கீகாரத்துடனும் (Celebrate) கொண்டாடுகின்றனவா என்ற சந்தேகம் வரும்போதுதான் அவர் விலகிவிடுவதாகத் தெரிவித்தார். பீனா திரிபாதி போன்ற ஒரு பாத்திரத்தை நடிப்பதில் தவறில்லை; ஆனால், தவறான செய்தியை கொண்டாடும் ஒரு திட்டத்தில் பங்கேற்பதில்லை என்பதே அவரது உறுதியான நிலைப்பாடு.

முடிவுரை: புதிய விவாதத்தின் அவசியம்

ராசிகா துகல் எழுப்பியுள்ள இந்த விவாதம், OTT யுகத்தில் நடிகர்கள் மீதான சமூகப் பொறுப்பை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டிய அவசியத்தை உணர்த்துகிறது. ஒரு கலைப்படைப்பு சமூகத்தின் பிரச்னைகளை பிரதிபலிக்குமா அல்லது அவற்றைப் பிரச்சாரப்படுத்துமா என்ற கேள்விக்கு இடையில் ஒரு மெல்லிய கோடு உள்ளது.

ராசிகா துகல், தனது “பஸ்” (எல்லை) எது என்பதை வரையறுக்கும் முயற்சியில், தனது கலை நேர்மையைத் தியாகம் செய்ய மறுக்கிறார். அவரது நிலைப்பாடு, மற்ற நடிகர்கள் தங்கள் பாத்திரத் தேர்வு மற்றும் அதன் சமூகத் தாக்கம் குறித்துச் சிந்திக்க ஒரு முக்கியமான அளவுகோலை அமைக்கிறது.